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Les laïcs en Communauté
Dans l’esprit de Vatican II, la Communauté du Verbe de Vie rassemble des baptisés de tous les états de vie, témoignant ainsi de la diversité qui est dans l’Eglise.
Les laïcs de la Communauté du Verbe de Vie ont reçu cet appel à la sanctification et à l’annonce de la Bonne Nouvelle du Christ.
« Les laïcs peuvent et doivent, même à travers leurs occupations et leurs soucis temporels, exercer une action précieuse pour l'évangélisation du monde. » Lumen Gentium 35
Célibataires, couples, familles, « consolés » (veufs, séparés, divorcés) viennent enrichir la Communauté de leur grâce propre, au service d’une même mission.
« Allez, vous aussi à ma Vigne ». L'appel ne s'adresse pas seulement aux Pasteurs, aux prêtres, aux religieux et aux religieuses ; il s'étend à tous : les fidèles laïcs, eux aussi, sont appelés personnellement par le Seigneur, de qui ils reçoivent une mission pour l'Eglise et pour le monde »
Jean-Paul II – Christifideles Laïci.
Des célibataires dans la grâce du baptême
« Les célibataires sont appelés d’une manière particulière à fonder leur vie sur les sacrements du Baptême et de la Confirmation. Appelés à vivre pleinement la richesse de cette vocation de fils et filles de Dieu, ils vivent et manifestent la dignité de la personne humaine.
Par leur vie donnée dans la Communauté, les célibataires ont une fécondité qui leur est propre. Ils trouvent dans la Communauté une famille. Selon leur appel, ils peuvent demeurer dans l’état du célibat, se marier ou s’orienter vers la vie consacrée.·»
Extrait de la Règle de Vie n° 64 à 66

Témoignage de Barbara :
« Le Seigneur m'a fait comprendre que j’étais tout d'abord sa fille bien-aimée, c'est le regard qu'Il pose sur moi qui compte. Quoi que je fasse, quoi que je devienne, c'est ce qui est le plus important pour moi, Il n'aurait pas pu me faire un plus grand cadeau ! Il me faudra toute l'éternité pour Le remercier ! Je sais que je peux vivre heureuse en toute circonstance »
Des couples et familles missionnaires
Une des nouveautés de l’Esprit pour notre temps est l’appel, pour des couples et des familles, à suivre le Christ dans une vie communautaire. Ils répondent ainsi à l’appel à « quitter leurs filets » pour se mettre à plein temps au service de Dieu et de l’Église.
Les couples en communauté vivent leur vocation d’époux et de parents au cœur de la communauté, membres à part entière de celle-ci. Ils partagent avec leurs frères et sœurs des autres états de vie une spiritualité et une mission commune.
Les couples et les familles, appelés par Dieu dans la Communauté, trouvent dans celle-ci une aide précieuse pour réaliser leur vocation conjugale et familiale.
La Communauté est une terre d’Église où le plant du couple et de la famille peut grandir et porter du fruit pour la Gloire de Dieu.
La Communauté est un don de Dieu pour les couples et les familles.
Les couples et les familles sont un don de Dieu pour la Communauté. Ce « double appel » de couple vivant en communauté comporte une exigence particulière : il requiert une continuelle recherche d’unité de vie personnelle et d’équilibre entre la vie conjugale, familiale et communautaire.
Couples missionnaires, ils manifestent avec force que « les laïcs peuvent et doivent, même à travers leurs occupations et leurs soucis temporels, exercer une action précieuse pour l'évangélisation du monde. »
Lumen Gentium 35
Les enfants ne sont pas membres de la Communauté et sont sous la responsabilité entière et directe de leurs parents. Leur présence est aussi un don précieux pour la Communauté.

Pour les enfants, la Communauté est aussi source de joie, d’éducation humaine et chrétienne, notamment par l’ouverture aux autres dans la relation, le pardon, le partage.
Extraits de la Règle de Vie n° 67 à 75
Témoignage de Christian et Marie-France :
« Mariés depuis vingt ans, nous sommes membres de la Communauté depuis une dizaine d’années. Cet engagement est notre réponse à un véritable appel du Seigneur qui, au cœur d’une crise conjugale importante, nous a fait découvrir sa miséricorde à travers la force du sacrement du mariage. De là, a jailli le désir de tout quitter pour Le suivre, au service de l’Eglise, dans la communauté du Verbe de Vie. Notre vie missionnaire et contemplative s’appuie également sur notre prière conjugale. Parmi nos intentions, les couples et les familles ont une place privilégiée. La vie familiale, tout en étant bien distincte de la vie communautaire, est enrichie par la dimension fraternelle de cette dernière. Nos enfants y trouvent un soutien sain et bienveillant qui favorise leur épanouissement.
Ce trésor compense de loin toutes les exigences liées à notre appel. »
Des veufs, séparés, divorcés : « consolés »
La communauté comprend aussi des frères et sœurs dont la vie conjugale a été interrompue par un événement douloureux : veuvage, séparation, divorce... Dans cette épreuve, ils font l’expérience de la consolation et de la miséricorde de Dieu qui relève, qui reconstruit et qui ouvre un avenir et une espérance. Dieu fait toute chose nouvelle. Avec la grâce de Dieu, ils assument leur passé, acceptent leur état présent, et s’ouvrent avec confiance au projet du Seigneur sur eux dans la communauté.
Ayant expérimenté dans le brisement du cœur l’éclat de la Miséricorde, ces frères et sœurs sont rendus capables de compatir aux souffrances humaines, et d’intercéder de façon plus particulière pour leurs frères.
Ils sont témoins de la Miséricorde de Dieu qui change le deuil en allégresse : avec Dieu rien n’est jamais fini, rien n’est impossible. Accueillant la consolation du Seigneur, ils peuvent consoler leurs frères et sœurs. Ils portent dans la communauté le nom de « consolés ». Ces personnes témoignent que la sainteté est possible pour tous les baptisés, quel que soit le chemin.
Extraits de la Règle de Vie n° 97 et 98
Témoignage d'Anne-Marie :
« Après mon veuvage, le Seigneur m’a appelée à la communauté. J’y ai découvert la grâce du pardon, donné et reçu. Pardon entre nous, pardon aussi avec ceux qui sont déjà auprès de Dieu, merveille (parmi tant d’autres !) de la communion des saints. C’est dans cette grâce toute divine, que nous pouvons être « consolés », comme remis à neuf ("comme l’aigle se renouvelle ta jeunesse" Ps. 102, 5) et ainsi, riche de l’expérience d’une vie relue en Dieu, consoler à notre tour... »
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